Sveštenik: Za Pokemone znate, za Boga ne pitate

U Crnoj Gori je pokrenuta zanimljiva polemika nakon što je jedan pravoslavni sveštenik popularnu igricu „Pokemon Go“ tokom nedavne liturgije nazvao „ozbiljnim demonskim silama koje prethode još ozbiljnijim“.

Foto: Beta

Foto: Beta

Otac Rafailo, iguman manastira Podmaine kod Budve, poznat po svojim kontroverznim liturgijama, poručio je 9. avgusta vernicima da kod današnje dece „ima mesta za Pokemone, ali ne i za Boga“.

„Pitamo ovu nasu dečurliju jeste li čuli za lov na Pokemone. Kažu jesmo, kako nismo. Za pokemone ima i mesta i interesovanja“, rekao je Rafailo i dodao „za pokemone, to jest demone“.

On je tada ispričao kako je nedavno video čoveka kako sa „lovačkim priborom, takozvanim mobilnim telefonom“ trči i prepada narod po gradskom parkingu u pokušaju da uhvati pokemona.

„To je već ozbiljnija pojava demonskih sila, koja prethodi još ozbiljnijim“, kaže sveštenik SPC.

„Za njih ima mesta… kao i mnoge druge Pokemone i Supermene… a za Boga, njegove svetitelje, njegovu majku, Duha svetoga, nema mesta“, rekao je on.

Inače, otac Rafailo postao je hit na društvenim mrezama u regionu kada se pre nekoliko meseci u svom obraćanju požalio na kvalitet heroina.

Njegovu najnoviju izjavu o Pokemonima psiholog – komunikolog Radoje Cerović vidi kao kontinuitet otpora religije prema inovacijama.

„U načelu se slažem sa ocem Rafailom da su Pokemoni potencijalno opasan društveni fenomen i predlažem da se to pomno prati“, u satiričnom tonu nastavlja Cerović.

On kaže da će se pridružiti borbi oca Rafaila protiv Pokemona „onog trenutka kada ljudi počnu verovati da Pokemoni stvarno postoje, utiču na njihovu sudbinu, buduću sreću ili nesreću, ubijaju i čine genocid zbog nečijeg verovanja u pogrešnog Pokemona“.

„Kao što danas iza ugla tražimo Pokemona koga nema, tako oduvek, kroz religiju, tražimo nešto čega realno nema“, rekao je Cerović Glasu Amerike.

„Ne samo da ga tražimo, već pričamo s njim, pitamo ga i čekamo odgovore“.

Cerović je rekao da svaka preteranost i nebalansiranost može da izazove negativne posledice, ali i podsetio na mnogo opasnije primere neuravnoteženosti ljudske vrste od lova na Pokemone.

„To što hiljadama godina ljudi ubijaju jedni druge zbog “pogrešnog boga“ je mnogo krupniji primer neuravnoteženog ponašanja“, zaključio je Cerović.

„Priča o Pokemonima kao demonima je toliko smešna da ne zaslužuje polemiku“.

Nekadašnji novinar lokalnih i inostranih medija, Duško Mihailović, izjavu oca Rafaila takođe doživljava kao konzervativnu i podseća na prvobitne stavove crkve o rokenrolu.

„Kada se prvi put pojavila rokenrol pesma, sa električnom gitarom, rekli su da je to izašlo iz pakla i da je električna gitara demonski instrument“, podseća Mihailović.

On smatra da, sama po sebi, nijedna internet igrica nije problem, pa ni „Pokemon Go“, koja je zasnovana na tehnologiji „proširene realnosti“.

„Naravno da Pokemoni nisu problem“, kaže Mihailović, koji objašnjava da njih ne love samo deca, već i odrasli ljudi.

On, ipak, upozorava da „ljudi često izvitopere dobre stvari“, pa se i prilikom igranja ove igrice dešavaju povrede, upadanja u šaht i slične situacije.

„Igram Pokemone zato što ih volim. Njihove demonske sile mi otvaraju dušu“, rekao je Glasu Amerike mladić koji se predstavio kao Božidar.

(Tanjug)

Ostavite komentar

Ostavite komentar