Porno kao mainstream

Ako bismo razmišljali o stavu prema eksplicitnim sadržajima u vezi sa seksom pre desetak godina i danas, mogli bismo da zaključimo kako je za desetak godina nastupila “revolucija” veća od onih za koje su ranije bile potrebne decenije i decenije da bi se dogodile. Život u Srbiji tekao je, uglavnom, u senci nekih drugih (verovatno egzistencijalno važnijih) problema, pa je u našem društvu liberalizacija seksualnih tema u javnom diskursu u velikoj meri izostala, mada je, zahvaljujući “virusu” zasejanom pre početka ozbiljno kriznih vremena (tu pre svega mislimo na Madonine spotove s kraja osamdesetih i spočetka devedesetih koji su u vreme svoje pojave doživljeni kao skandalozni i razvratni, ali su, dugoročno posmatrano, definitivno pomerili granice u onome što se smatra društvenoprihvatljivim kada je u pitanju seks u medijima; ne treba potceniti ni ulogu harizme Šeron Stoun u tom procesu, ni dobro upamćenog prekrštanja nogu iz “Niskih strasti”), ipak uspela da pusti koren.

Elem, posle 2000. godine, nikako da se opasuljimo, a pravac u kom se stvari razvijaju sve više nameće razmišljanje o tome da li samo kaskamo za svetskim trendovima, ili je svet ogrezao u dekadenciju koje smo mi (doduše vrlo nesrećnim spletom okolnosti) ostali donekle pošteđeni? Naglo otvorena prema svetu i svemu što dolazi spolja, Srbija se odjednom našla u čudu pred fenomenima kao što su serija “Seks i grad” ili ispovedni šou Dž. Springera (kako se već zvaše), koji se i kod nas emituju gotovo u prime time terminu (dobro, nešto kasnije, ali ni deca nisu više ono što su nekad bila…), pri čemu je lokalna publika očigledno nedovoljno svesna činjenice da se ne radi o skandaloznim ostvarenjima, već o najobičnijim mainstream TV proizvodima, današnjem zanatskom standardu na Zapadu. Dakle, da li je u pitanju razvrat, dekadencija ili naprosto oslobađanje? Prethodna seksualna revolucija iznedrila je, kao legitiman, stav “Tvoj seksualni život, tvoja stvar”, a šta o ovoj novoj revoluciji misle sami insajderi, dakle, ljudi koji žive i rade u “epicentru” dešavanja i bave se proučavanjem ovog fenomena?

Danas vam prenosimo samo jedno mišljenje, no dovoljno interesantno da popuni ovaj članak do kraja.

Britanski sociolog Brajan Mekner (Brian McNair), koji predaje na Katedri za film i medije na prestižnom Univerzitetu Stirling, tvrdi u svojoj novoj knjizi (inače univerzitetskom udžbeniku) kako su seksualno otkrivanje i egzibicionizam najvidljivije nove karakteristike savremenog zapadnog društva. OK, ništa novo, ali iznenađuje Meknerova odluka da napusti uzuse profesionalnog naučnog pristupa i umesto toga se opredeli za izrazito afirmativan stav (na čemu utemeljen?) prema ovoj pojavi i procesu.

Prema njegovom mišljenju, trenutno je na delu nova seksualna revolucija, a on ju je definisao kao demokratizaciju požude. Ma kakvi bili vaši stavovi o seksualnim slobodama (u svetu je rasprava o ovoj temi davno “prevaziđena”, ali patrijarhalna Srbija se ipak ne da tako lako), priznaćete da vas prođu žmarci i da osećate makar malu nelagodnost pri pomisli da je požuda jedan od vrlo skoro budućih sastojaka nekog zamišljenog leksikona političke korektnosti!

Mekner kaže: “Britanija skida veo tajne i privatnosti koji je tradicionalno prekrivao raspravu o seksu u našem društvu”, dodajući kako u tome nema ničeg lošeg, te nastavlja: “Pornografija je pre bila tabu-tema: uvek je zanimala ljude, ali ranije nije bilo prihvatljivo to kupovati ili gledati, niti o tome otvoreno raspravljati. Bila je zabranjena pravnim propisima, društvenim konvencijama i verskim moralom. Sada, zahvaljujući porno-šiku, ona postaje mainstream”. Sumrak civilizacije? Čitajte dalje!

Mekner smatra kako “u prošlosti nije bilo šanse da se dozvoli film kao što je “The Pornographer”, koji prikazuje otvoreni seks. Međutim, danas Britanski odbor za klasifikaciju filmova zauzima neuporedivo liberalniji stav. Vlast, zapravo, kao da govori: “Samo napred, gledajte, gledajte!”. Na to mislim kada govorim o striptiz kulturi. Slavne ličnosti, običan svet, umetnici i pop zvezde danas su mnogo zainteresovaniji za priču o seksu, mnogo spremniji za nju i otvoreno zauzimaju stavove u raspravama o seksu u medijima. Uveren sam u to kako na to treba gledati kao na seksualno sazrevanje društva, a ne kao na upadanje u nekakvu prljavost”, kaže on, navodeći kako je “sve to dokaz veće humanosti društva, većeg razumevanja i većeg prihvatanja” i zaključujući kako je “stara feministička teza, prema kojoj je porno po definiciji nešto loše, takođe pobijena”!

Pratite Krstaricu i preko mobilne aplikacije za Android i iPhone.