Neukusne i seksistiฤke reklame ฤest su „gost“ bilborda u glavnom gradu. To je ujedno i deo svetskog trenda: iako se na Zapadu reklamne kampanje dizajniraju „za svakoga“, a prava ลพena poลกtuju, nije redak sluฤaj da se ลพensko telo predstavi u reklami na uvredljiv naฤin.
Debate o tome da li je u pitanju „umetniฤki akt“ ili neลกto drugo izliลกne su u veฤini primera – sama ฤinjenica da se nago telo nalazi na velikom panou i svojim prisustvom prodaje robu/uslugu koja nema veze sa kontekstom slike ukazuje na eksploataciju ideje ลพenske seksualnosti. Svakako, postoje primeri gde to nije sluฤaj, ali kod pojedinih zaista treba zastati i razmisliti o tome „ลกta pisac ลพeli da poruฤi“.
Meฤutim, odreฤeni konteksti i kulturne predispozicije ฤine pristup ovakvim pojavama joลก teลพim. Skoraลกnji primer iz afriฤke drลพave Svazilend reฤito svedoฤi o tome. Naime, desio se omanji skandal kada je izvesni Apostle Oseadeba Saint Ekho, gostujuฤi nigerijski sveลกtenik, izjavio kako prikaz golih grudi „nije pristojan“ i da „potpomaลพe ลกirenje HIV-a/side“. Na davanje takve izjave inspirisao ga je pano blizu meฤunarodnog aerodroma glavnog grada Svazilenda, na kojem „dobrodoลกlicu“ putnicima ลพeli slika lokalne ลพiteljke obnaลพene do pojasa.
Ovakva izjava sigurno ne ide u korist prava ลพena: „ฤinjenica“ da ลพene u veฤini kultura pokrivaju grudi ne opravdava anatemisanje obrnutog ponaลกanja. Sa druge strane, problematiฤno je pitanje namene same reklame (tj, da li ฤe putnici pristigli iz drugih kultura, kojima je bilbord namenjen, doลพiveti sliku ลพene golih grudi kao neerotsku).
Otkrivanje grudi je i dalje ลกkakljivo pitanje ฤak i u veฤini zapadnih zemalja (mada su se u nekim ลพene izborile za pravo da idu obnaลพene do pojasa). U Svazilendu takvo ponaลกanje predstavlja deo lokalne kulture i nije tretirano kao seksualan/erotski ฤin. U komentaru izjave dotiฤnog sveลกtenika ฤuli su se i stavovi poput „ovde u Svazilendu muลกkarce ne privlaฤe nage ลพenske grudi – veฤ butine“. Lokalni sveลกtenici su sa svoje strane izjavili da, premda hodanje golih grudi predstavlja normalno ponaลกanje u druลกtvu Svazilenda, ono ฤesto biva iskoriลกฤeno u komercijalne svrhe.
U celoj kakofoniji stavova prema obnaลพenosti, jedini glas koji se nije ฤuo bio je – ลพenski…
Pratite Krstaricu na www.krstarica.com