Boginja lova i divlje prirode

Artemida je bila velika grฤka boginja s Olimpa, a Dijana je bila njen pandan, ali iz rimskog perioda.
Bila je boginja lova, divlje prirode i divljih ลพivotinja. Pored toga, bila je i zaลกtitnica poroฤ‘aja i tek roฤ‘ene dece, ali i devojaka do udaje. U principu, smatrala se zaลกtitnicom mladih. Njen brat blizanac, Apolon, bio je zaลกtitnik deฤaka. Meฤ‘utim, ta dva boลพanstva zajedno bila su i donosioci iznenadne smrti i bolesti.
U drevnoj umetnosti Artemida je obiฤno prikazAna kao veฤno mlada i lepa ลพena obuฤena u kratak haljetak koji joj otkriva noge. Obavezno je bila opremljena lovaฤkim lukom i strelom. ฤŒesto je prikazivana i s medaljonom u obliku Meseca i okruลพena divljim ลพivotinjama i biljkama. I uvek fiziฤki jaka, kako bi mogla da se odbrani.
Artemida je bila ฤ‡erka vrhovnog boga grฤke mitologije – Zevsa, i boginje Lete. Ona i njen brat Apolon roฤ‘eni su zajedno pod palmama na ostrvu Delos. Priฤa o Artemidinom roฤ‘enju je posebna, ali u stilu grฤkih mitova. Bog Zevs zaljubio se u prelepu boginju Letu, ลกto se nije dopalo Heri, njegovoj ลพeni. Hera se naroฤito razljutila kada je saznala da Leta nosi Zevsovo dete. U napadu besa poslala je sve moguฤ‡e nezgode na Letu – straลกnog zmaja i druge strahote.
Beลพeฤ‡i od ljubomorne Here, Leta je dospela do plutajuฤ‡eg ostrva Delosa. Hera je tada zabranila Ilithiji, boginji poroฤ‘aja, da pomogne Leti prilikom raฤ‘anja. Tvorci mitova tvrde da je roฤ‘enje prvog deteta, to jest Artemide, bilo lako, ali ne i njenog brata. Odmah po svom roฤ‘enju, Artemida je postala babica svojoj majci, a posle devet sati rodio se njen brat. Tako je Artemida postala i zaลกtitnica poroฤ‘aja. Druge klasiฤne priฤe govore da su Artemida i Apolon roฤ‘eni u isto vreme i ne spominju ove dogaฤ‘aje.
Iako su blizanci, nema velikih sliฤnosti izmeฤ‘u Artemide i Apolona; za razliku od brata, ona nije imala niลกta s muzikom i poezijom.
Artemida se nikada nije udala. Ostala je veฤita devica, a neki tvrde i da se nikada nije zaljubljivala. Nije volela muลกkarce, ฤak ih je ponekad gaฤ‘ala strelom ako bi je videli dok se kupa. Bila je ลพestok protivnik institucije braka, a samim tim i gubitka slobode za ลพenu.
Iako je predstavljana kao slatka i lepa, ova boginja je imala i loลกu stranu svoje liฤnosti – mada je mogla da voli intenzivno, isto tako je mogla da bude veoma hladna i da ne opraลกta.
Mnogobrojni mitovi saฤinjeni su o njoj, pa ste neke od njih moลพda veฤ‡ i ฤuli.

Pratite Krstaricu na www.krstarica.com