Kada se spomene striptiz, skoro svi automatski pomisle na ženu ili devojku koja se uvija i igra oko šipke i na muškarce koji zvižde i dobacuju i stavljaju joj novčanice u gaćice. Naravno, nije nepoznato da postoje i striptizeri, samo su oni znatno ređi. Da li je to što su oni ređi znak neravnopravnosti između polova (eksploatisanje ženskog tela, ali ne i muškog, odnosno, eksploatisanje ženskog tela u znatno manjoj meri nego muškog) ili se radi o nečemu drugom?
Radi se o nečemu drugom i znatno jednostavnijem: zakonu tržišta. Striptizeri teško da će ikada imati toliko veliku publiku kao striptizete. Ne, to nema neke naročite veze s njihovom umešnošću ili sklonošću ka takvoj vrsti posla, već s drugačijim reakcijama muškaraca na nago žensko telo od reakcija žena na nago muško telo.
U principu, o ženskom telu se uči kao o objektu lepote i seksualnosti. Muško telo je negde u zapećku. Pored toga, muškarcima je vizuelno znatno bitnije nego ženama – žene češće uzbudi partnerov glas ili dodir nego samo prizor, plus je ženama za uzbuđenje veoma bitno da nešto osećaju prema partneru. Da ne bude zabune, i muškarci mnogo više uživaju kada su zaljubljeni u partnerku, ali nije im teško da se uzbude i bez toga (i opet da ne bude zabune, to što će da se uzbude ne znači da će nešto i da učine).
Rezultat svega ovoga jeste da će velikom broju muškaraca striptizeta – dakle, žena koja se lagano svlači i imitira seksualne pokrete – biti uzbudljiva. Većini žena će muškarac koji se lagano svlači pred njima i imitira seksualne pokrete biti jednostavno smešan. Naravno, uz svu priču o izjednačenju žena i muškaraca, izvestan broj žena posećivaće mesta gde se izvodi muški striptiz, najviše zato da pokažu da, eto, mogu da se ponašaju kao muškarci. Iz sličnog razloga će im pasti na pamet i da prijateljici na proslavi devojačke večeri plate muškog striptizera (na opšte veselje zvanica).
Nekima seksualno uzbuđenje, a nekima dobar razlog za smejanje – i u jednom i u drugom slučaju – zabava.
Pratite Krstaricu na www.krstarica.com